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なぜ、バラバラに? 幻の秘宝絵巻「佐竹本三十六歌仙絵」が奇跡の再会のワケ
36人の優れた和歌の詠み人である「歌仙」を描いた、鎌倉時代の絵巻『佐竹本三十六歌仙絵』。歌とともに歌仙たちをリアルに描いた、この国宝級の傑作絵巻は、時代に翻弄されるかのように分断され、流転した。その悲劇の絵巻と、そのドラマを巡る展覧会が「京都国立博物館」(京都市東山区)で11月24日まで開催中だ。
旧秋田藩主・佐竹侯爵家に伝わった通称「佐竹本」は、大正6年に売りに出された。価値は国宝級だけに、ついた値段は、現在の貨幣価値で数十億円ともいわれる。1人の買い手では高価すぎて購入が難しい。そこで、経済界の重鎮で茶人の益田鈍翁(どんおう)が呼びかけ、絵巻が分割され共同購入されることになった。絵巻の断簡を手にしたのは、住友財閥の住友吉左衛門、野村グループの創業者・野村得七など、経済界の大物たち。
いずれも美術コレクターとして名をはせる富豪だ。しかし、彼らの「美術品買い」には、巨額のアート購入で注目を浴びる現代の富裕層とは違う思いがあった。実は当時、武家階級の没落や廃仏毀釈で、多くの古美術品が海外市場に流出。富豪たちはそれを憂い、買うことで文化財を国内に止めようとしたのだった。分割されることで海外流出を守られたとは皮肉な話だが、さらに世間に衝撃を与えたこの「絵巻切断事件」は、のちの文化財保護の論議を呼ぶことになった。
「絵巻切断」を主導した益田孝(鈍翁・どんおう)は実業家にして茶の湯界のドン。鈍翁のような茶の湯愛好家の財界人、すなわち近代数寄者たちは、武家や寺から売り出された文化財を収集し海外流出から救った。それまで茶室の飾りには用いなかった仏画や仏像を茶道具にして、美術品としての価値を高めたのも鈍翁だ。
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